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प्रतिरोधक क्षमता के सनातन उपाय
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शंखों के नाम 
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**💐💐प्रतिरोधक क्षमता के सनातन उपाय💐💐**
*💐--जन्म लेते ही घर में शिशु के मजबूत होने के लिये उपाय आरम्भ कर दिए जाते हैं।ये उपाय जच्चा (स्तन्या) और बच्चा( स्तनन्धय )दोनों के लिए किये जाते थे।आज जब यह कोरोना बीमारी प्रतिरोधकता से हार रही है और
सुकुमारता को मार रही है तब हमें भारत के उन सनातन उपायों पर फिरसे चिंतन करनाचाहिए जो हमें विषमकाल
में दृढ़ बल प्रदान करने में अनुकूल हों।
*💐--सरसों का तेल भारत का अपना तेल है। इसे लगाया, खाया और जलाया जाता है।उबटन में भी यह काम आता है।यहाँके वातावरणमें इससे उत्तम दूसराकोई तेलनहीं है।
पश्चिमीजगत यदि मालिस केलिए शराब या जैतून का तेल
चुनता है तो ये उनके देशज वातावरण के अनुकूल है,पर सरसों से बेहतर नहीं।लौटिये अपनी परम्पराकी ओर और
शिशु शरीर को बज्र बनाने में लग जाईये।
*💐-निम्ब का दातुवन दांत,जबड़ा,मसूडा केलिए कितना
लाभकारी था आज पेस्ट ने विस्मृत करा दिया है।पायरिया की शिकायत आज आम हैऔर ब्रस से दोनों समय मुंहको धोना कितना कष्टकारी है।निम्ब के वृक्ष दुर्लभ होगये और लाभकारीविज्ञापन देनेलगीं पेस्ट कीकम्पनियां।हम अपनी
ही अच्छाईसे अनभिज्ञ होगये।काश!नदी के दोनों तटऔर राजमार्गनिम्ब,पीपल,आम्र,महुआ,वट,वज्रदंती(मौलसिरी) से भर जातेतो यह देश स्वास्थ्यऔर विश्राम दोनों पालेता।
*💐--रात में सोने से पहले यदि हल्दी मिला दूध पीने की आदत होती तो भी हम रक्त सम्बन्धी बीमारियों से डटकर लड़ लेते।यदिएक चम्मच हर्रे चूर्ण गुनगुना पानीसे पीनेकी आदत रहती तो सौ वर्ष केबाद ही मृत्युहोती।ये सारे उपाय
इस देश द्वारा आजमाए हुए हैं।
*💐---- जल में स्वर्ण डालकर स्नान करने या उसे खौला कर पीने से शरीर में कितना तेज आता है यह उन व्रतियों से पूछना चाहिए जो जैन समाज से आते हैं।
*💐--जब से हमने फूल धातु के बर्तन में खाना बंद किया और स्टील को अपना लिया तब से धातु के तैजस गुण से हम वंचित हो गये।माना स्वर्ण और चांदी के बर्तन में खाने की सामर्थ्य सभी की नहीं है पर चांदी के चम्मचऔर पानी
का पात्र(ग्लास) तो अधिकांश लोग रख ही सकते हैं।रात्रि में ताम्बे के जग में जल भर कर रखना प्रातः काल खाली पेट उसे पीना हृदय,नेत्र,दिमाग के लिए वरदान होता था।दिन में चांदी के पात्र में रखे पानी को पीने से कब्ज,कफ आदि से मुक्ति मिलती थी। स्वर्ण की क्षमता वाले लोग कटोरी, चम्मच, गिलास तो रख ही सकते हैं। स्वर्ण और रत्न पहनकर भोजन करने से आयु और बल बढ़ता तो है ही।गरीब व्यक्ति मिट्टीकी हडिया में,पत्तल पर खाना खाता था पर कितना मजबूत रहता था?आज तो यह सब कुछ देखने सुनने को भी नहीं मिलता।
*💐--रिक्ता तिथि में रोग विमुक्त स्नान की परिपाटी वाला यह देश,जल में सर्वोषधी डाल कर मन्त्र पूर्वकस्नान करने वाला यह देश आज भूल गया है कि इससे कितनी ताकत मिलती थी।भागीरथी के जल,तुलसी के दल,वासमती का चावल,अरहर की दाल में जीरा का छौंका लगा कर,गोघृत डाल कर खाने वाला यह देश पिज़्ज़ा बर्गर पर उतर आया तो कमर नाजुक, आंखें धंसी और चाल लड़खड़ाती सी हो गयी, पर मार्कोपोलो यात्री से पूछिए तो वह बतलायेगा कि भारतीयों के भोज्य का कोई जबाब नहीं।
आइये देश को स्वस्थ्य रखने केलिए स्वऔर परिवार
को श्रेष्ठ भोजन और आदतों को प्रदान करें । पहले श्रेष्ठ अन्न , भोजन ,दाल ,चीनी ,फल आदि को अपने बच्चों को
खिलायें। बाद में जो बचे उसे निर्यात करें।
भारतीय मसाले रोगप्रतिरोधक क्षमता को बढाने वाले होते हैं।तेजपात और हींग पर कराइये शोध तब पता चलेगा कि कितनी गुणवत्ता है इनमें।अदरक और हल्दी को साधारण समझने की भूल हीरा को शीशा समझने के तुल्य है। अपनी जीवन पद्धति की ओर दृष्टि डालिये।सब कुछ हथेलीमें आंवलेकी तरह होगा।गर्मी आ रहीहै।आम , लीची,सत्तू ,शर्बत( रुहावजा नहीं ),बेल काउपयोग करिये। लस्सी तो स्वर्ग लोक में भी नहीं मिलती।भारतीय चिन्तन , भारतीय मन,भारतीय तन और भारतीय विद्याधन को हर्ष पूर्वक अपनाइये।।
डॉ कामेश्वर उपाध्याय
अखिल भारतीय विद्वत्परिषद।।

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।।यम की पूजा/ यम गान।।
कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी के दिन सायंकाल घर के बाहर चार बत्तीवाला (चतुर्मुख) दीपक जलाकर यम की पूजा की जाती है।यम दक्षिण दिशा के स्वामी हैं।दक्षिण दिशा से आने वाली किरणों को चतुर्मुख दीप जलाकर अपने अनुकूल करने की पद्धति पुरानी है।
यम की पूजा करना, उनके लिए श्रद्धा व्यक्त करना हमारी मान्यत में है।यम भैंसापर सवार होकर हाथमें पाश और दंड लेकर चलते हैं।उनका पूरास्वरूप भयावह है। वे अपदेवता हैं।उन्हें देखकर ही नहीं उनका नाम भी सुनकर
भय लगता है।फिर हम यम की पूजा क्यों करते हैं?मृत्यु के भय से?पूजा से प्रसन्न यम कृपा कर हमें मृत्यु मुख से मुक्त कर देंगे?यदि नहीं तो मृत्यु से भय कैसा? जो अवश्यम्भावी है उससे डरना क्या?यम की भी तो आयु निश्चित है।यदि वे काल हैं तो उनको पैदा करने वाला भी तो महाकाल है।फिर भय कैसा?
अपठ मातायें कहती हैं-सब को हिस्सा मिलना चाहिए।
यम एक दिन एक दिया तेल लेकर खुश होजाते हैं तो क्या
है?एक दिन तो सबको ले ही जाते हैं।यह कथन ध्यान देने लायक है।यह भय का सूचक नहीं है।निर्भयता का सूचक है।हम मृत्यु को भूलते नहीं।सतत याद रखते हैं।घर से निकलते ही मृत्यु का स्वागत।ऊर्ध्व यात्रा में यह दीप ही ज्योति देगा।यम का काम है शरीर से आत्मा को अलग करना।प्रकाश का काम हैआत्माको परमज्योति परमात्मा
से मिलाना।हम यम से डरते नहीं।यम हमारे लिए केवल संदेश वाहक हैं।दूत को भी अन्न, जल, आसन ग्रहण करने का अधिकार हमारे यहाँ प्राप्त है।अतः एक दिन का दीप आप यम के लिए भी अवश्य दें।
यम गाथा गाना या यम में अतिशय भक्ति दिखाना,एक
विशिष्ट सम्प्रदाय चलाकर यमधर्म स्थापित करना यह भय को स्थापित करना है--
मृत्युना पाश-दंडाभ्यां स्थितः यमया सह।
त्रयोदश्यां दीपदानेन सूर्यजः प्रीयतां मम।।
हे यमदेवता!मेरे और मेरे परिवार पर प्रसन्न होइए।यही यम गाथा है।हे सूर्यपुत्र वैवस्वत!हम आप से डरते नहीं।आप संदेशवाहक हैं, भृत्य हैं।आपका स्वागत है।आप अपना काम करें हम अपना।आप जिसका आदेश मानते हैं हम भी उन्हीं का आदेश मानते हैं।
कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी को सायं काल घर से बाहर एक दीप चार बत्तियों वाला अवश्य जलाएं और यम को संदेश दें--आपका स्वागत है।मैं और मेरा परिवार उस अखंड ज्योति का आराधक है जिसके भय से आप निरन्तर धावन करते रहते हैं-मृत्यु:धावति पंचमः।इस देश के रक्षक जब रण क्षेत्र में होतेहैं तब काल,मृत्यु,यम उनके लिए तुच्छ होते हैं--कालहुँ डरहीं न रण रघुबंसी।
इस देश में सभी का स्वागत है पर भय से नहीं, आत्मीयता से।यदि कोई यह समझता है कि भारतवर्ष डरता है तो फिर महाकाल का तांडव इसी धरती से जन्म लेता है।दिशायें साक्षी बन जाती हैं।सावित्री से यम पराजित हो जाता है।
धनतेरस, यम चतुर्दशी और दीपावली त्रिमंगल हैं इस देश की परंपरा में।।
डॉ कामेश्वर उपाध्याय

महासचिव, अखिल भारतीय विद्वत्परिषद ।।