दीपावली

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।।दीपावली।।💐
परिभाषा--जिस कार्तिक मास कीअमावास्या में दीपों के द्वारा आरती की जाए उसे दीपावली कहते हैं--
दीपै:नीराजनादत्र सैषा दीपावली मता।(मत्स्यपुराण)
आरती किसकी-- भगवती लक्ष्मी की आरती प्रधान है।इनके अतिरिक्त आप कुबेर और इंद्र की पूजा कर सकते हैं। कुछ लोग आज की रात्रि में स्वर्ण भैरव की भी पूजा करते हैं।
इंद्र - कुबेर की पूजा क्यों?-- देवराज इंद्र ने स्वर्गलोक में स्थिर लक्ष्मी निवास के लिए भगवती की पूजा की थी।इन्द्रकृत लक्ष्मीस्तोत्र के पाठ से धन वृद्धि होती है।इंद्र की पूजा से निर्विरोध लक्ष्मी आगमन होता है।कुबेर की पूजा से कोष भरा रहता है।खर्च करने पर भी क्षय नहीं होता।
दीपावली का समय-- दीपावली में दीपजलाने और लक्ष्मी की पूजा करने का तीन काल महत्वपूर्ण होता है--प्रदोषकाल,वृष लग्न और सिंह लग्न। सूर्यास्त के एक घण्टा बारह मिनट बाद तक प्रदोषकाल श्रेष्ठ होता है।वृष लग्न इसके तत्काल बाद होता है और सिंह लग्न प्रायः ढलती रात में आता है।(अपने अपने स्थान में सिंह लग्न का काल देख लें।)
पूजा की सामग्री-- धूप,गोघृतदीप, नैवेद्य,ऋतुफल,वस्त्र, नारा, रोली, मिष्ठान्न,लाजा,पंचामृत,बेलफल,कमलपुष्प, कनेर पुष्प, मालतीपुष्प,पारिजातपुष्प, तुलसी आदि।
विधि--लक्ष्मी और गणेश की प्रतिमा की स्थापना कर षोडश उपचार से पूजा की जाती है।यथा शक्ति पूजा की जाती है।कुछ लोग खजाना स्थापित कर पूजा करते हैं।
भगवती लक्ष्मी को बेल का पत्र, फल, लकड़ी सबकुछ प्रिय है--वनस्पतिस्तव वृक्षोथ विल्वः। कमल का पुष्प उन्हें अतिशय प्रिय है--कमलालया, कमलासना आदि।लाजा(धान का),पाटल,जाती,चंपक,जूही,केतकी,तुलसी से उनकी पूजा की जाती है।दमना भी प्रिय है।
हवन--दीपावली की रात्रि में हवन करने से व्यापक लाभ मिलता है।हवन में आम, बेल, अनार की लकड़ी बहुत शुभ है।खीर,बेलफल,लाजा,कमलगट्टा,लोंग,इलायचीऔर कमलपुष्प से हवन उन्हेंअतिशय प्रिय है।हाथी कीआकृति वाली मिठाईयां भी उन्हें प्रिय हैं।
मन्त्र और स्तोत्र-- श्रीसूक्त जैसा कोई अन्य विधान नहीं है।इसमें यदि २७ मन्त्रों के साथ पाठहवन होतो चमत्कारी होता है। इसके अतिरिक्त लक्ष्मी कवच का पाठ, कनक- धरा स्तोत्र का पाठ,लक्ष्मीहृदयस्तोत्र का पाठ किया जाता है।। "श्रीम्"एकअक्षर वाला मन्त्र है लक्ष्मी माता का। इसका जप जो व्यक्ति प्रतिदिन करता है और दीपावली के दिन इससे हवन करता है वह समृद्ध, दानदाता हो जाता है।बेल के पेड़ को गोद में भर कर जो इस मंत्र का जप करता है एक वर्ष केभीतर सुखी, धनाढ्य, प्रभाव- शाली हो जाता है।
वस्त्र--सफेद और रेशमी वस्त्र जगदम्बा को प्रिय है।सुगन्ध से उन्हें लगाव है।धेय है सुगन्ध से आयु बढ़ती है।इसीलिए माला पहनने और पहनाने का लोकव्यवहार है।
दीप दान का अदृश्य फल---
कार्तिक कृष्ण अमावास्या की रात्रि में जो दीप दान करता है वह पृथ्वी पर सुख और अंत में स्वर्गलोक में निवास के अधिकार को प्राप्त करता है--
यावद् दीपप्रसंख्या तु तावद् स्वर्गे महीयते।।
दीपावली पर्व का आकर्षण--विश्व इस पर्व को तेजी से अपना रहा है।आलोकपर्व होने से नेत्र, हृदय, मन,आत्मा, बाह्य परिदृश्य सब को अपने में बांध लेता है यह पर्व।
असतो मा सद् गमय
तमसो मा ज्योतिर्गमय
मृत्योर्मा अमृतं गमय
दीपावली की महिमा राष्ट्र को गरिमा प्रदान करे
डॉ कामेश्वर उपाध्याय
महासचिव, अखिल भारतीय विद्वत्परिषद।।


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।।यम की पूजा/ यम गान।।
कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी के दिन सायंकाल घर के बाहर चार बत्तीवाला (चतुर्मुख) दीपक जलाकर यम की पूजा की जाती है।यम दक्षिण दिशा के स्वामी हैं।दक्षिण दिशा से आने वाली किरणों को चतुर्मुख दीप जलाकर अपने अनुकूल करने की पद्धति पुरानी है।
यम की पूजा करना, उनके लिए श्रद्धा व्यक्त करना हमारी मान्यत में है।यम भैंसापर सवार होकर हाथमें पाश और दंड लेकर चलते हैं।उनका पूरास्वरूप भयावह है। वे अपदेवता हैं।उन्हें देखकर ही नहीं उनका नाम भी सुनकर
भय लगता है।फिर हम यम की पूजा क्यों करते हैं?मृत्यु के भय से?पूजा से प्रसन्न यम कृपा कर हमें मृत्यु मुख से मुक्त कर देंगे?यदि नहीं तो मृत्यु से भय कैसा? जो अवश्यम्भावी है उससे डरना क्या?यम की भी तो आयु निश्चित है।यदि वे काल हैं तो उनको पैदा करने वाला भी तो महाकाल है।फिर भय कैसा?
अपठ मातायें कहती हैं-सब को हिस्सा मिलना चाहिए।
यम एक दिन एक दिया तेल लेकर खुश होजाते हैं तो क्या
है?एक दिन तो सबको ले ही जाते हैं।यह कथन ध्यान देने लायक है।यह भय का सूचक नहीं है।निर्भयता का सूचक है।हम मृत्यु को भूलते नहीं।सतत याद रखते हैं।घर से निकलते ही मृत्यु का स्वागत।ऊर्ध्व यात्रा में यह दीप ही ज्योति देगा।यम का काम है शरीर से आत्मा को अलग करना।प्रकाश का काम हैआत्माको परमज्योति परमात्मा
से मिलाना।हम यम से डरते नहीं।यम हमारे लिए केवल संदेश वाहक हैं।दूत को भी अन्न, जल, आसन ग्रहण करने का अधिकार हमारे यहाँ प्राप्त है।अतः एक दिन का दीप आप यम के लिए भी अवश्य दें।
यम गाथा गाना या यम में अतिशय भक्ति दिखाना,एक
विशिष्ट सम्प्रदाय चलाकर यमधर्म स्थापित करना यह भय को स्थापित करना है--
मृत्युना पाश-दंडाभ्यां स्थितः यमया सह।
त्रयोदश्यां दीपदानेन सूर्यजः प्रीयतां मम।।
हे यमदेवता!मेरे और मेरे परिवार पर प्रसन्न होइए।यही यम गाथा है।हे सूर्यपुत्र वैवस्वत!हम आप से डरते नहीं।आप संदेशवाहक हैं, भृत्य हैं।आपका स्वागत है।आप अपना काम करें हम अपना।आप जिसका आदेश मानते हैं हम भी उन्हीं का आदेश मानते हैं।
कार्तिक कृष्ण चतुर्दशी को सायं काल घर से बाहर एक दीप चार बत्तियों वाला अवश्य जलाएं और यम को संदेश दें--आपका स्वागत है।मैं और मेरा परिवार उस अखंड ज्योति का आराधक है जिसके भय से आप निरन्तर धावन करते रहते हैं-मृत्यु:धावति पंचमः।इस देश के रक्षक जब रण क्षेत्र में होतेहैं तब काल,मृत्यु,यम उनके लिए तुच्छ होते हैं--कालहुँ डरहीं न रण रघुबंसी।
इस देश में सभी का स्वागत है पर भय से नहीं, आत्मीयता से।यदि कोई यह समझता है कि भारतवर्ष डरता है तो फिर महाकाल का तांडव इसी धरती से जन्म लेता है।दिशायें साक्षी बन जाती हैं।सावित्री से यम पराजित हो जाता है।
धनतेरस, यम चतुर्दशी और दीपावली त्रिमंगल हैं इस देश की परंपरा में।।
डॉ कामेश्वर उपाध्याय
महासचिव, अखिल भारतीय विद्वत्परिषद ।।